• （一）研究目的

京族是我国56个民族中唯一一个生活在海边的少数民族，这一特殊的少数民族位于我国西南沿海边陲，有着独具特色的海洋文化。渔民的海神信仰、特殊的舞蹈和乐器积淀了京族丰富的历史文化。以海洋地域为背景、世世代代以海为生，在数百年的劳动中，京族人民孕育出了较为丰富的海洋文化。

而这里的民间文学指的是京族人民集体创作、口头流传、现场展演的众多文学样式。京族人民创造的民间文学涵盖有民间传说，民间故事，寓言，童话以及谚语等多种类型。这其中的许多作品是京汉或京壮文化交流的产物，具有宝贵的艺术文化价值、富含思想性，艺术品味较高。这些宝贵的文化资源在市场化浪潮的冲击下，正面临着传承危机。所以今时今日研究和探讨京族三岛地区民间动植物传说中的文学形象，有助于传承其优秀的民族文化、探讨其中与海洋文化相关的特殊内涵。在东兴京族三岛地区的民间传说中，许多动植物被塑造为自然力量的代表，文学作品中对它们与人类互动的描述中折射出了京族人民与自然之间的相互作用关系。民间动植物传说中的文学形象变迁，体现了人与自然之间的关系，反映了京族人民对自然的认知与情绪反馈。这种关系的改变源于生产力水平的发展以及民族经济生产模式的成熟化。本次研究从海洋文化视域切入，以民间文学形象作为研究对象，以东兴京族三岛地区民间动植物传说为例对海洋文化中的民间文学形象进行探究，对认识该地区民间传说的由来、剖析海洋文化中的民间文学特质、研究动植物作为民间文学形象的特征具有一定的意义。并且，海洋文化中的民间文学形象探究具有彰显海洋民族特色、构建民族自信心和海洋民族身份、促进少数民族地区优秀文化传承发展、维护民间优秀传统文化等方面的积极作用。

• 研究内容

1.本次研究以民间文学形象为研究对象，通过实地走访和文献查找等线上线下相结合的方式搜集东兴市京族三岛地区与动植物形象相关的民间传说。

2.通过对搜集的资料进行整理和分析，探究不同动植物形象所体现出来的海洋文化与民族文化，进而更深层次地探析其所蕴含的文化内涵。

3. 从探讨出来的动植物形象民间传说中分析这些民间传说对东兴京族三岛地区的物质与精神生活带来的生活映射。

• 国、内外研究现状和发展动态

1.国内研究现状和发展动态：

京族作为中国唯一的海洋民族，学术界对其在文学方面的研究并不在少数。在“中国知网”平台可查询到的相关论文达一百五十篇，主要研究对象可分京族的作家文学和京族的民间文学两大类，其中以民间文学为研究对象的多集中于传说、歌谣。

学者们对京族民间传说研究后发现，某些动植物形象象征着自然灾害，例如《三岛传说》中的蜈蚣精（韦坚平，1990）。在险恶的海洋环境中，某些动植物形象成为了超自然力量（陈丽琴;熊斯霞，2012），自然生态元素也被赋予超自然力的品质，受到崇拜和依附（吕瑞荣，2015）。有的传说中动植物、自然物对人类有恩，反映了京族同胞对自然万物的崇敬（陈丽琴，2012）。动物崇拜构成了京族民间传说中重要的一环，广博的海洋故事渗透了浓郁的“活物论”和“万物有灵论”，且对龙和海鸟的崇拜最为突出（骆洋，2018）。

传说所体现的动植物之间的依生竞生关系，是京族对海洋自然生物的审美外化，体现了海洋生物在京族人的生存发挥的保护功能（龚丽娟，2014）。以动植物作为主角，传说将动物属性与人类属性结合，曲折反映现实（张联秀，2015），反映京家的世态人情，折射出京族人民在长期的海洋渔业生产中形成的对海洋动物的深刻认识（陈丽琴;熊斯霞，2012）。有的动植物形象还反映了生产文化的变化（李斯颖，2015）。

京族孕育于海洋文明，其民间传说也深受海洋文化影响。依据京族的海洋文化背景，检索到京族民族文化、海洋文化的文献资料近两百篇。其中具有代表性的文献有黄安辉的《中国京族研究综述》、何芳东的《xx东兴市京族海洋文化研究》、任才茂的《试论京族三岛的海洋民俗》、何波的《论京族传统文化格局及其成因》以及胡媛的《京族文化的三重地理基因探究》等。东兴市开设的“xx东兴”微信公众号中收录的京族民间传说、民俗介绍等资料也为研究了解京族文化背景提供一定参考。

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