天,地,人,伤寒六经概述
- 人
- 天地
- 天地气机
- 伤寒六经
- 三阳:
- 三阴:
- 太阳,少阳,阳明,太阴,少阴,厥阴
人
人之所以是一个活着的人,就在于人能够不断地与外界进行物质交换,不断地进行新陈代谢。
人生天地间,人依靠自然而存活。
口食地气,口在下主地气
鼻吸天气,鼻在上主天气,
口鼻之间为天地之交,人之所主,是谓(人中)
→鼻吸天气入于肺,肺主皮毛,通于皮肤,从鼻到肺再到皮肤,这是一套系统,是人【吸收天气的系统】
→口腔下到食道再到胃、肠一直到肛,这是一套系统,是人【吸收地气的系统】
任何一个物种,它从外界吸收了物质和营养以后都要再转化成自己的东西,然后才能为自己所用,这就是☞阳化和阴成的过程。
【 阳化气,阴成形】
人从外界吸收到物质以后,通过阳化,变成自身能用的东西,
然后通过阴成储存起来,当人体需要使用能量的时候,
阴成的东西要再次阳化,变成人体的能量。
人体就是一个不断阳化—阴成—阳化的过程。
恶寒发热、喘、上气、呼吸不利------→是与天气沟通不畅
胃反、不能食、呕吐哕下利、便秘------→是与地气沟通不畅
食而不能化、腹满、宿食、气胀------→是第一步阳化不足
体瘦、萎黄、血虚、肾气不足------→是阴之不藏
水肿、乏力、体虚、气虚------→是第二步阳化不足
人体与外界沟通正常,体内气机流转,则人体自然无病。
天地
人依靠自然而存活,除了从自然中吸收天气和地气之外,自然的也要受到自然的侵害。
天气,就是风寒暑湿燥火,此谓六淫,
地气,也就是酸苦甘辛咸等偏性及毒物的影响。
人致病的途径,
伤于天气,------→则为六淫致病,首伤太阳,然后传肺,
伤于地气,------→则为五味致病,首入阳明,后传三阴,这是人与地气沟通的系统。
伤于人,------→七情所伤,或房事、过劳等
伤于物,------→为金刃、虫蛇、野兽、棍棒等伤。
老人小孩因体弱多伤寒、伤食,
女子多伤情,------→多肝郁(治之在肝
男子多伤精,------→多肾亏(补之在肾
伤寒传变是
------→自太阳传少阳,次传阳明或三阴,传阳明则不复再传。
------→地气入口,入阳明则首传太阴,次传少阴、厥阴。
伤情则体内气机不畅,此为郁,
伤精则精气亏空,此为虚。
☞伤情伤精之后则正气虚损,六经皆可受病。
★人身是一个整体,六经相互联系,相互影响。
天地气机
人与外界自然进行物质交换,------→此谓出入,
人体内部气机升降流通,------→此谓升降。
内经中说,升降出入,无器不有。升降谓之【神机】出入谓之【气立】
天欲雨而人心烦
春夏则人体气机外浮,脉现弦洪,秋冬则人体气机内敛,脉现毛石,天地之气机对人体的影响也是一样的。
★四时阴阳者,天地之本也,生之本,本于阴阳。
顺之者生,逆之者亡。
阴符经说,观天之道,执天之行,尽矣。
------→人要顺天地四时而养
天地气机——气候、物候
天行六气,而地分九野,
------→天分四时、六气、廿四节气、七十二候,
------→地分八方九野,万物品类不同。
天之所行,谓之【气候】
地之所分,谓之方物,此谓【物候】
内经中说,五日谓之候,三候谓之气。
一年分72候,24气
24气又叫24节气,分为12节和12气
第一个节气称为节,又叫初气,第二个节气称为气,又叫中气。初者地气升,中者天气降。
天地运行,物候随之变化,人体气机也随之改变。
其中对人影响最大的便是天之气候。
★人生于地,命悬于天。
肺主治节☞节便是指的节气,肺主管人身与天之节气的沟通,协调人之气机与天相应。此便是调候
治内伤以脾胃为主,治外感以调候为主,
此谓培土调候,乃治病之大法。
伤寒六经
伤寒论中把人所有的疾病分为六种,也就是六经病:太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病。
人体所有的疾病都不超过这六种范围,包括杂病。
六经分为三阴三阳。
三阳:
口腔一直到肛门,这是一条连通的管道,这是在人体的最里层,人体从自然中所吸收的营养全部来自这条管道,这条管道称为 ------→【阳明】
人体外面是一层皮肤包裹,保障人体不受外邪侵袭,保证人体内部物质不会外散外泄,这层屏障称为 ------→【太阳】
从内部管道到外面皮肤其中有无数小管道沟通内外,所有这些小管道统称 ------→【少阳】
比如说:太阳病也叫表病,阳明病也叫里病,少阳病也叫半表半里病。这里的病指病位。
太阳病就是皮肤层面的表病,常见受寒后的感冒。治疗则应以解表为主。
阳明病一般指大肠等人体内部食物通道的疾病,比如便秘等等。治疗当以功力为主。先将人体内部的通道打通,不然各种不舒服都会随之而来。
少阳病一般指半表半里病,一般病灶介于表和里之间,也就是肌肉内脏的这片区域,治疗当以和解为妙,而和解少阳代表方为小柴胡汤。医圣张仲景善用小柴胡汤的加减,几乎可以解决临床一切疑难杂症。
须知病在表,从表解。病在里,从里解。病在半表半里,则从表或里解均可。但要依据从哪个角度解病更加容易而选择。
三阴:
人体内部水液之行,称为 ------→【太阴】
水不行则为痰饮、
血液之行,称为 ------→【少阴】
血不行则为瘀血
精气之行,称为 ------→ 【厥阴】
精气不行则生癌肿,
人体三阳不病,说明人体从内到外管道通畅。
人体阴之不病,则说明津血精气不虚。
阳病则治之在阳,阴病则治之在阴。
太阳,少阳,阳明,太阴,少阴,厥阴
六经指的应该是方面,即一种势,病势!
六经绝对不是指人体十二正经,手阳明大肠经,手少阴心经,手太阴肺经等等。这里的阴阳指表里。
什么是太阳少阳阳明,什么是太阴少阴厥阴呢?
举个例子,早上5:00的时候,天刚刚亮。此时阳只有10%,阴有90%,此时为阳明。
下午13:00的时候,太阳最耀眼的时候。虽然太阳很大,但是仍然有阴暗的地方不被太阳照耀,此时阳为90%,阴为10%,此时为太阳。
傍晚18:00的时候,太阳快落山了,天空还有亮,能看到路,但是已经有很多地方太阳照不到了。此时阳为30%,阴就为70%,此时为少阳。其实介于阳明,太阳两个阶段之中,都为少阳。
阳为表(为丈夫),阴为里(为妻儿)
而在这为表的阳,又可分为更表层(太阳),相对表层(阳明),介于两者之间(少阳) 阴与阳同理。
而这在人体中有着严密的对应关系。自古经方精熟者,善用经方,善别阴阳,用方不效者,万有其一。 一般来说,病入厥阴者,已经是重病了,也很难治。把阳比作丈夫,阴比作妻儿。疾病首先侵害阳,首先侵害阳的最阳,也就是太阳,也就是人体表层。若太阳挡住了则不病,若没挡住,则病入,侵犯阳明,若阳明没挡住病邪,则病邪侵入少阳。然后再传入阴,最后一步传入到厥阴。这个时候病已经无处可传了,如果到这一步,还没有采取治疗以及补救模式,则离死不远了。
三阳经为丈夫,三阴经为妻儿。有外敌入侵,丈夫首当其冲,如果丈夫都被打败了,要借助妻儿的力量去抵御外敌,岂不是太晚了吗?
所以阳明无死症,病在表,及时治疗是不会有太大问题的。但并入厥阴之后,就会出现癌肿(现今指癌症,肿瘤一类),已经是很难治疗了。
当然也有特殊情况,病只经过太阳,便入阴。这说明“丈夫”太弱了,病邪太强,阳经无还手之力。
同样,丈夫在外努力工作,妻儿在家却屡屡出问题,这样也会导致丈夫有心无力。在人体也是一样。
所以中医是治人,治世,治国之道,中医这门医学的格局很大,但凡深入研究,必惊叹于它的伟大,中国先贤的智慧,而知自己的渺小。
故而,一定要保护好自己的身体。保护自己的外在,内在。这包括,情绪,营养,心态各个方面。也就是要修身养性齐家,只有这样才能不病,做个健康的人。