马哲
1. 哲学基本问题
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从何者为第一性，分为唯物主义和唯心主义
从是否具有同一性，分为可知论（有同一性）和不可知论（无同一性）
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辩证法：联系，发展的观点看世界，认为发展的根本原因在事物的内部矛盾。
形而上学：孤立的，静止的观点看世界
2. 世界多样性和物质统一性
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实践是自然界和人类社会区分和统一的基础。
即：社会生活的本质：实践
人类社会的基础：实践
实践构成了社会发展的动力。
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意识形成过程中的 决定性因素是 实践
意识最重要的作用是 创造性
只有人才有意识（易错）
3.唯物辩证法
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发展：
运动=变化>发展
创新是发展的观点
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概念 方法论 原因和结果 凡事预则立，不预则废 必然和偶然 把握机遇 可能和现实 现象和本质 内容和形式 矛盾的同一性和斗争性 看事情看两面，求同存异，批判继承 矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用 反向思维，逆向思考 矛盾的普遍性和特殊性 “具体问题具体分析”，对症下药，量体裁衣 矛盾的不平衡发展 两点论和重点论 质量互变定律 适度原则，底线思维
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现实中是否有依据，区分可能可不可能。
现实中是否有充分依据，区分现实的可能和抽象的可能。
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现象有真象和假象，都表现事物的本质。
真象:从正面表达事物的本质
假象：从侧面歪曲地表达事物的本质
错觉：错误的感觉，不是实际存在的
真象和假象都是客观存在的，没有错误和正确。“正确的真象，错误的假象” ×
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否定之否定
事物的辩证发展：肯定——>否定——>否定之否定
螺旋式上升的总趋势
否定之否定规律揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一
4.认识论
- 实践
本质特性:客观实在性
实践的主体只能是人（易错）
任何人都能成为实践主体 ×
物质生产实践（劳动）是最基本的实践活动
- 真理和谬误的区别在于主观是否与客观相符合，符合的就是真理，不符合的就是谬误。
谬误是错的，不能和真理的相对性等价。
5. 唯物史观
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生产力 = 生产资料+劳动者
生产资料 = 劳动对象+劳动资料
劳动资料：生产工具
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生产关系是社会关系中最基本的关系，它表示人与人的关系
生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力
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社会意识形态：主要包括政治法律思想，道德，艺术，宗教
非社会意识形态：与阶级无关的内容：心理学，自然科学
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经济基础（骨骼系统）：社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
上层建筑（血肉系统）：指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的组织，制度和设施。
- 社会意识形态和上层建筑的区别和联系
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人与动物的区别：劳动
人与人的区别：人的本质是一切社会关系的总和
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人民群众和剥削阶级没有必然联系，剥削阶级也可能是人民群众，因为剥削阶级也可能起到推动作用。
政治经济学
1.简单商品经济时期
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使用价值是商品的自然属性，反应人与自然地关系
价值是商品的社会属性，是凝结在商品中无差别的人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。反应人与人的关系。
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没有使用价值就没有价值
有价值的一定有使用价值
有使用价值不一定有价值
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劳动二重性
具体劳动
抽象劳动：即人的体力和脑力的消耗。
抽象劳动是价值的唯一源泉
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私有制商品经济的基本矛盾：私人劳动和社会劳动的矛盾
资本主义的基本矛盾：生产资料的资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾
2.发达商品经济
- 劳动者出售的是自己的劳动力，而不是劳动。
- 劳动力商品的价值：本人，家属所需的生活资料的价值，接受教育和训练所支出的费用
- 物的价值要转移，人的价值要创造；具体劳动锁定物，抽象劳动锁定人。
- 资本是可以带来剩余价值的价值。资本=剩余价值=增值
- 不变资本：在生产过程中只转移自己的物质形态而不转变自己的价值量，不发生增值。
- 可变资本：工人创造的新价值
- 固定资本：擀面杖
- 流动资本：面粉
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资本主义工资的本质：工人工资是劳动力的价格或价值
工资表现为 “劳动的价格”或工人全部劳动的报酬
模糊了工人必要劳动和剩余劳动的界限，掩盖了资本主义剥削关系。
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资本主义经济危机
本质特征：生产相对过剩
可能性：由货币作为支付手段和流通手段引起的。
根本原因：资本主义的基本矛盾
