骷髅
大溪地的村西北角，在京冀交界的地段，有一处微型地名叫做：李家坟儿的。布林也知道这个地名，在旁边的路上可以看到这个地方。在夏季，由于植被茂密，庄家旺盛的生长，那个地方看起来和其他地方并没有什么区别。地名多是约定俗成的东西，或许很久以前那个地方确乎有个坟地，但是时间或许久远了，这个坟地也像故去的人一样，形骸全无，只剩下了名号。

夏秋过去，李家坟儿的那里的植被和庄家也要随坟地故去了，直到旁边的大树纷纷扬扬的将树叶洒向地面时，那里的泥土渐渐显露。布林和其他小伙伴像动物世界里面的动物幼崽一样，到处活动玩耍。那一天，他们一路追打来到了李家坟儿。本来大家是忌讳的，但是总是有的人在冲动之余忘了忌讳。大家一路跑到这里，发现被虫子亦或是狗子折腾过的松土里面几个球形的东西。经过一番探索，这些球形的东西渐渐明晰。原来都是骷髅！

其中一个比较完整，可以看到惨白的光秃秃的头骨，两个如空洞般的深陷眼窝。头骨下方的颌骨，微微张开，好像是在说话，也好像是在哈哈大笑。其余的都是支离破碎了，只能轮廓。小伙伴们故作镇静的看了一会儿，然后一哄而散。为了打消内心的恐惧，大家都言不由衷地说着其他事情。小孩子虽然城府不深，但是虚荣心是有了雏形的。

在其后的日子里，布林还碰到了好几次骷髅，都是不经意碰到的。因为有了李家坟儿的经验，再碰到就不再惊恐，但是也没有到了身外无一物的境界。总之，村子周边除了骷髅还有很多东西，何必要记住它呢？

以前土葬多，让来自苍天的生命仍然有可轮回的机会，让他们故去之后归于大地应该是一个相对完美的选择。人故去了的过程，大约是精神走了，肉体留下了。这些没有了魂灵的肉身，不大可能放在它原来的地方，一则它已经失去了之前的功能，一则时间长了，它也会腐败，给人不好的观感。因此旁人或者后人等等这些还要继续生存的精神和肉体的混合体就会采用土葬，将这些尸身掩埋起来，既能在精神上保留了有形的寄托，也能消除尸身腐败带来的恶劣影响。因此，茫茫大地下，可能就有这无数的尸骨形骸。尽管尸骨形骸随着时间的流逝，也会慢慢消散，但是毕竟时间的流逝是需要时间的，因此那些年代并不久远的形骸就可能因了某种机缘，竟然从土里出来了。这些形骸此时已经没有了肉体的陪衬，只剩一副骨架，完整的，或者是零碎的。也有的民族会收集先人的遗骸，供奉起来，甚至写上名字，集中陈列。人骨教堂的存在就是这个原因。多数人是对这些遗骸怀有敬畏之心的，甚至是恐惧，将他们与鬼魅联系起来，制作一种莫须有存在，吓唬自己，吓唬别人。

最常见的恐怖故事就是某人夜行至某坟地，走了一晚上也没有走出来。天亮的时候，发现自己一直在这个四处都是土丘的地方转圈圈。故事应该是真实的，只不过经过转述之后，变得更加离奇和鬼魅而已。坟地里转圈基本上都是晚上发生的，人慌而乱，只顾向前，内心的恐惧导致自己不能冷静，以至于越慌越乱，导致恶性反馈，结果就是走不出这个地方。后来有人在白天也碰到过类似的事情，就是在冬天的雪地里，走上一段时间之后，发现自己回到了原处！ 这在是活见鬼了啊，“鬼打墙“这恐怖的三个字”也就应运而生了。想想看，自己的努力直线前进，居然是画了一个半径很大的圆，能不吓人吗？返回原处的原因，早就有聪明的人指出来了。在没有参照物或者参照物不明显的地方，人是凭着感觉往前走的，这个想法直白简单，就是我直着走，必然能走到边缘。然而，因为没有参照物，人其实是很难走出一条直线的。由于两腿的步幅有（主要源于肌肉差别）差异，最终导致身体慢慢地开始走一条曲线，一个类似圆弧的东西，从而，转圈圈甚至是回到起点。

没有思维的骷髅，只能因循环境的力量，深藏于地下或者是暴露于风中，生生灭灭。而具有思维的骷髅的前辈们，有时候也难免不能为自己的思维左右，毫不知情的受了环境的影响，做出让自己困惑甚至是恐怖的事来。

时代不同了，土葬不再被允许，因此在野外碰到骷髅的概率是越来越小了。

MaraSun BJFWDQ