四书即论语、孟子、大学、中庸，又称四子书，为历代儒学子首要研习之书。南宋朱熹取《礼记》之大学、中庸篇，分章注释，与论语、孟子合为“四书”。
四书及其注释包涵孔子弟子及再传弟子、孟子、程子、朱熹等，其编撰时长达一千八百年之久。南宋后，四书成为官学书籍和科举指定书目，对历代文教产生了极大影响。 [1]
知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了
　
出自先秦《礼记》的《大学之道》 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

学员们在沙龙这个会议中,似乎可以在终结纠结这件事上有一些突破. 一场沙龙的开始,纠结问题被提出来后,学员们围绕这个问题提问,剖析,建议.
在这个过程中,案主如果可以用心听,用心感悟,很容易会顿悟.
无论是思相上的纠结,还是方法上的纠结, 都能在沙龙里找到解决纠结的思路和方法.

沙龙成为公司和个人变革和创新的重要推动方法，无论是落地还是先进的体系或公司，都可以在这种形式的沙龙中得到检验和改造。对部门或是个人来说，都会产生不一样的感受，而且这种改变和创新是美妙了，需要大家长期坚持下去。
7步思考行动法作为外力，可以帮助我们深度思考方面的发挥重要作用，促使个体的内力沉醒，进行发力，完成蜕变。

提升大家的：好奇心，想像力，思考力，洞察力，表达力。。。
最后形成：共创，重构，共享。。。然后团队一致，达到目标。这就是沙龙的价值所在
共创：指的是学员一起围绕不断被提出的五花八门的议题，共同探讨，得出结论和启示。
重构：指的是学员一起讨论的过程，不是简单的经验和知识分享，而是遵循7步思考行动法开展碰撞，得出关于议题的新思路，方法及延伸启示。
学员们投越投入，共创价值越大，重构价值越高。。
一场沙龙，在平等，开放，多元，真诚的态度下召开，一定会对案主产生很大压力。但这也是同时考验案主的开放程度和定力水平的关键所在。 其实，沙龙并不是强迫案主接受大家的分析和建议，只是换位思考，让案主有更多元的视角，听到不同的声音，获得不同的经验，并对自己有所启发和感悟。

案主说了什么，如何回答，有何应对？
其他学员说了什么？是不是真诚，开放，有见地的。
沙龙开始后，一个议题被选中，案主就产生了。案主需要真实的表现自己，在真实的展现中，案主的议题会被层层剥开。从发问到开始，在平和，尖锐，充满关怀的提问中，生发出越来越多的信息。这些信息是案主始料不及了，案主不仅思考议题本身的解决，更在于对议题背后逻辑的反思与探索。这才是沙龙的价值所在。

学员：人人像主人
学员们在现场表现出诚意和智慧，在场外也能够主动链接，愿意组织跨部门的沟通，给大家做“链接器”
每位学员要做到深度参与，实现更大的自我价值，并一起共创未来。那么怎么实现在深度参与呢？
1、努力放在自己，放平自己，积极参加到每一个讨论环节里。换位思者，如果我是案主，我会怎么样？我要怎么做？ 对案主或是其他学员的回应是积极，是真诚了。
2、不仅态度积极，还要从现场的对话中发现一些新的信息，一些自己从来不知道了角度或是观念，并且能针对这个这信息进行自己深度思考，将问题引向本质，从而增加问题的讨论广度。
3、身临其境，将案的问题当成是自己的一面镜子，敢于在现场通过自己的各种发问，分析，建议和体会，解剖自己的缺陷和不足。

沙龙强调成员之间的平等，独立，开发，真诚，多元，在这种形式下进行价值的共创。 如果在这种场内环境内沟通，可以纠正大家一些不适当的行业和思维习惯，如部门墙。再者，沙龙形式的这种场也创造了开放交流的机会，对公司内员工之间进行更坦诚的交流沟通是件好事。
大家一边实践，一边对方法论进行研究，时间一长。对沙龙这种形式的价值与运用的理解都会发生改变，逐渐成长为公司的核心骨干，拥有不一样的思考，训练，实践的方法。
在这个沙龙里，学员们会逐渐发现自己“不知道”的状态，学会学习。事后，学员们大多也会出现“知道自己知道”和“不知道自己知道”这2种状态，
“知道自己知道”的状态在碰上学员们熟悉的行业或具体的问题时，会表现得大结局尤为明显，因为自己不仅经历过，而且已经有了比较系统的思者，加上现场的充分讨论，所以能确实这个问题应该建立 怎么样的思路，如何去执行。这时的建议对案主非常有价值 。
“不知道自己知道”的状态也会在沙龙里发生，甚至会发生激烈的讨论甚至冲突，会让学员们脑洞大开，静下心来认真去思考问题的本质，从而重构现像常常发生。这个环境下，学员们对议题讨论的认知会得到提高，出现原本认为“不知道”的问题，怎么自己就“知道”了呢的状态。

沙龙解决问题靠的是共创智慧的心态、程序、能力等。因此我们提出的问题也是分层次了，是结果式的解决，还是过程式的解决。全凭学员们亲身感受和实际的需求，现场并不会得出最后验证的结果，现场得出的只是讨论后大家达成共识的结果，行不行，O不OK还要等会后去实地验证。但是这个过程却可以检验每个成员的状态和思维水准，即可以“正衣冠”，也可以“知兴替” ，让学员们了解在未来要如何应对自己提出的困惑或实际问题。
学员们需要知道的是：不是沙龙给出的某类工具或是经验使大家知道的答案，而是研讨过程的某种认知方式使用大家产生的联想和顿悟。答案不在现场，在于沙龙后的进一步思考和行动验证。这就会给每位学员带来不同的体验和启示。所以，沙龙的过程比结果更重要。换句话来说，过程也是结果，而且是更高级的结果。

第1：一群人奔着解决问题去了，每个人都是为他人做贡献，而且是真心的做贡献。这叫利他，这叫乐于助人，这才叫一个团队一条心
第2：一群人不是功利的解决一个结果，而是非常重视对过程的研讨，自体的体司。所以非常投入
第3：始终把平等心态记在中心，一定要让权威在内心世界消失，即使这个过程中比较尖锐，比较偏激，也没有关系，放平心态。因为对方是出于真心关怀。
第4：捍卫自己观点，但不教条，固执。无论对他人对自己，都是一样的态度。
第5：学员之间是有底线，亲密有度，敢于直言。

学员从提问题开始，就已经对每个学员产生的价值。学员们看到同事们提出的议题比自己更直接，更真诚，更刺激时，就会自然的回过头来检视自己的内心世界，这便是过程之美的一种表面。在沙龙的每个环节，都会有这样照镜子的行业，它会被明确表露出来，也会被隐藏在心里。
虽然沙龙的全过程会对案主的议题展开多元探讨，但是不可避免的会干扰案主的决策。参加这种形式的沙龙，提出自己真实的议题，就是为了获得更多不同的看法。不同程度接受全员的洗礼，是常见的现象，这样的洗礼是件好事。
案主在整个过程中，不能“独善其身”，要有心“普度众生”