僧肇《肇论·不空真论》思想非有非無逻辑

价值观矛盾冲突时（不落两边），血性即行迹逻辑（俗谛），才气即逻辑心证（真谛）；意气即是美，美即是意气；一切以服务对象的首要利益为考虑，帮助即是服务，重视服务结果即社群品行或称社群的刻板印象，不在乎服务质量与手段，即社群成员胆识，或称社群成员应急避险的合理行为；

顾客就是上帝，这句口号与承诺本身就是错误地，赞美他人而获得利益（事件性质），挟恩图报（交易活动流程目的），本质上是利己主义；
交易逻辑导致生产者功利主义，生产者趋利避害，损公肥私，脱钩断链，误国害民；消费者交易逻辑导致福利经济，奢侈浪费，损公肥私，经济波动大起大落，供需失衡；
逻辑导致社群成员理性，社群状态分布失衡，社群趋向无序化，意气实体过程信息熵递增效应，权势的背后就是人性趋同，如来者，无所以来，亦无所去，故名如来，人之常情，却是教育最大的悲哀！

以"顾客就是上帝"承诺，加尔文教美国优先的宏大叙事为鉴！琴生生物机械科技工业研究不采用语义逻辑系统，而采用才气综合评价网络层展函数–群体情绪涂抹图层汇景；或称流形学习，或称晏殊几何学（心理几何范畴理论，人生意气场）与王阳明代数（心理几何可视化应用，社群关系力学）。

帮助就是服务行为，一切以服务对象的首要利益为考虑、雷锋精神，本质上是利他主义，施恩不图报；

服务目的，一切以服务对象的首要利益为考虑；服务手段，社群成员应急避险的合理行为，举手之劳，一臂之力，量入为出，唯手熟尔；

服务目的与服务手段矛盾，患得患失即是具身智能琴生生爱与孝的修行，国事{{%琴生%}}即家事{{%琴生生%}}，爱人{{%械科%}}如爱己{{%物机%}}，利人{{%技工业%}}方利己{{%机械科技%}}；

少年不知家丑{{%琴生%}}，未尝愁滋味，而不知索取方式恰似天伦之乐，成年了了{{%琴生生%}}，付出不知自重自爱{{%aiagent%}}，上有老下有小，如牛如马；懵懵懂懂{{%qin_lang%}}，清平乐{{%琴%}}，人间正道是沧桑{{%Qin%}}；

幼年爱的索取{{%qin_lang_aiagent%}}，与成年孝的回报{{%lang_qin_aiagent%}}，人之惰性，却是教育幸事，幼儿园首重规矩，分清你我与他人权益边界；

具身智能首重雷锋精神范式，意气即是美，美即是意气；一切以服务对象的首要利益为考虑，帮助他者即是服务等待时间优化，空间！功能！冗余！重视缓存区块链非同质化代币热更新技术创新，这就是核心竞争力！也是比较优势！智慧的源泉动力；