不久前，林曦老师与我们的老朋友「十点读书」进行了一次线上直播，有关林曦老师十余年的书法教学，和传统美育的心得，以及因此诞生的新书《无用之美》。
　　
　　这一次的直播，由“美”的主题出发，延伸出美育与智慧的探讨，关于人生的功夫，与小朋友的相处，以及大家常常会说起的松弛感、从容感，林曦老师都有给出了独到的见解，和容易上手的实践经验。
　　
　　对直播中聊到的话题，我们重新读来，都觉得好，于是将内容整理成三个部分：
　　
　　第一部分，关于“无用之美”，我们对美的追求与自我教育，最终会转化成对生命实相的关照；
　　
　　第二部分，关于儿童的美育，孩子拥有独立的人格，是我们的老师和朋友，父母与孩子，最好的关系是一起成长，一同升华；
　　
　　第三部分，关于对话中的一些灵光片羽，互动中出现有趣又私人的分享，我们也一并做了整理，今天就一起看看吧。
　　
　　美的滋养
　　
　　问： 林曦老师对于"无用之美"有怎样的理解？
　　
　　林曦老师：“美”在生活中不是刚需，但我的体会是，对美的追求会呈现为一种人生状态，愿意为美付出时，美的滋养最后会回到我们内心。跳出功利的判断，美会为你带来生命体验的不同维度，所以古人说看似无用的事有大用。
　　
　　回忆历史上那些临别诗句、临别乐曲，会发现一个本来悲伤的场面也可能转化为动人的记忆，转化成对生命实相的关照，这是因为借助美，我们感知外界的触角更加柔软。如果怀有无用之美的心，我们的世界也会变得宽阔，拥有更丰富的变化，那时候你会觉得人生无论顺境、逆境，都有营养，都值得珍惜。
　　
　　欢喜一点
　　
　　问：我很喜欢舒展的面容，很早以前就是林曦老师的颜粉，想知道这种舒展的气质是怎样练就的？有没有一些变美的秘诀跟大家分享？
　　
　　林曦老师：审美其实是一种心情的表达，我们希望变美的时候，要给自己一个积极、正面的暗示，有内必形于外。吃得好一点，睡得安稳些，生活得清洁一点，会让我们内在状态更好。我们看小朋友觉得元气好足，你会发现是因为他们思维单纯，行为笃定。成年人也要向小孩学习，单纯、笃定一点，欢喜一点。再有就是长期与艺术相伴，我每天教同学看好看的画，读美的诗文，欣赏古时经典的字帖，天天跟美待在一起，是不是也会近朱者赤，受到一些熏习和滋养呢。
　　
　　闲情是一种功夫
　　
　　问：好多朋友说，林曦老师的生活就是我向往的状态，现在多数人都处在焦虑紧绷的生活之下，我们怎样能在忙碌中让自己也变得淡然、从容起来呢？
　　
　　林曦老师：无论多忙，心已然稳定，才是闲情的关键。大家会发现我们能量比较足的时候，相对更动静自如，动如脱兔静如处子，其实能收能放是一种能力。
　　
　　闲情的本质在于练功夫、长本事，就像暄桐同学写一张字，最开始可能发现好难，慢慢地，能专注半个小时的练习，这个一点一点功夫的增长，就是定力所在。心灵的稳定性也是练出来的，我们可以找到一个技艺，用庄子的思路叫“以技近道”，去实打实地长功夫，在这个过程中你就会发现，在心不在境，人还是需要最基础的自律和勤奋，然后耐得住寂寞枯燥，慢慢才会变得从容，才有能力去创造美。
　　
　　艺术是雪中送炭
　　
　　问：近年美育这个词特别火，很多机构也以美育来吸引大众，可能大家认知的美育就是送小朋友去学习特长。林曦老师怎么看待美育呢？
　　
　　林曦老师：我从来不认为艺术特长是锦上添花的，在我们的生命中，艺术恰恰会扮演雪中送炭的角色。人生要经受的考验可能以不同形式出现，但成长和升华也是这样伴随出现的。
　　
　　在这个过程中，我们不能仅仅教育孩子忍耐，因为痛苦的过程不会得来快乐的结果，如何用一个新的角度去看待人生的种种考验呢，也许审美能够带来全新的视角。
　　
　　我们看向中国历史上了不起的文人，他们都拥有把个人经验淬炼成千古名篇，变成鲜活作品的能力。中国人的艺术是为了生活，为了升华我们的体验，当拥有这样的视角时，人生出现更多可能的剧本、意料之外的冲突、接连不断的起伏，我们都会带着欣赏的眼光去重新审视它。
　　
　　我的老师和朋友
　　
　　问：今天直播间也有很多的妈妈，林曦老师能不能跟大家分享一下，平时是怎样与孩子相处的？
　　
　　林曦老师：我们的关系更像朋友，我会将他看作一个独立的个体去对待，很少命令他，很少动用家长的权威，正因为这样，当我比较严肃的时候，他会警醒。言传身教很重要，想要让他看的书，我会在旁边看，一种“这本书好有趣”的样子，他就忍不住来看看，哪里有趣。
　　
　　礼貌是我比较看重的事，现在每个孩子都聪明，条件都好，如果是一个礼貌的、周到的小朋友，在外会受到更多接纳。其次，我倾向于不介入小朋友在学校的事情，学校是长本事练手艺的地方，孩子早一点吃亏，早一点获得经验，就很好，上学的意义不正是这样吗？
　　
　　母亲教会我的方法
　　
　　问：看到林曦老师日常阅读速度是非常快的，有哪些阅读方法，可以与我们分享一下？
　　
　　林曦老师：首先是系统的地毯式阅读，在输入的同时练习输出，试着写阅读体验，或记录笔记，还可以尝试费曼学习法，通过给别人讲述，来重新梳理一本书的架构。比如我对孩子经常使用的一个方法：当他来问问题，我会说，这个问题有点难，你是否可以去查询一下，然后来教教我。
　　
　　大约五六岁起，家门口有一个小黑板，全家读书不认识的字都会写在上面 ，母亲对我说，我们全家人都拜托你帮忙查字典。母亲就是这样教育我的。
　　
　　和自己玩的能力
　　
　　问：聊到美育的时候，《无用之美》的书中有一个小标题讲到? “自己跟自己玩是每个人都需要的能力”，很多人可能都不擅长与自己相处，或者游戏，林曦老师平时是怎么跟自己玩的？
　　
　　林曦老师：有一句古语叫“待客如独处，独处如待客”，是说我们独处时好像在同很多人聚会一样，当打开一本书或临一张帖，其实就是在跟古人精神往来。就像我们看到一些作家、艺术家，他们在自己的工作空间里并不寂寞。“待客如独处”，是说我们在人群中，在一种比较热闹的状态时，反而要有一种独处的清醒和觉知。
　　
　　所谓自己跟自己玩，是一种内心比较充实的状态，或者说清楚知道自己想要什么，想要成为一个什么样的人。最终我们每个人都是与自己相处的，外界的一切都是我们内心的映射，我们的内心始终要有一个非常稳定的轴心。
　　
　　农夫精神
　　
　　问：如何能够笃定地去寻找那个自己真正想要的，或者怎样坚定地走向自己想成为的那个人？
　　
　　林曦老师：古人说“戒定慧”，由自律产生定力，由定力才能产生智慧，其实定力和智慧这两件事是平衡的。怎么才能笃定？最本质的还是要知行合一。我最向往的就是“农夫精神”。看天吃饭，到时间就种地，给种子很好的照顾，最后才能收获果实。这样的过程，这样的自我定位非常踏实。
　　
　　我们看古来伟大的艺术家，他其实都有一种非常天真，完全忠于自己的热忱，热情要比聪明重要很多，是热情带领我们成为自己。在这个过程中，我们要通过智慧的审美方式，让原本的生活发光，而不是在本来的生活之外不断寻找新生活。古人说不要“心外求法”，其实当下，我们手上的那件事，都可以想办法用更高的品质呈现出来，这个将一件事做得更好的过程就蛮幸福、蛮美的。
　　
　　轻得像羽毛
　　
　　问：这本书里面林曦老师有提到一句很美的诗，“天下晴空一羽毛”，你的序言也用到这句诗，能不能跟大家分享一下，它描述的是一种什么样的生活状态？
　　
　　林曦老师：齐白石的邻居王芗斋，是大成拳的创始人，在他的一篇文章里面提到了这句诗叫：“钟山云雾如参透，天下晴空一羽毛。”想想日光照射下，一根轻飘飘的羽毛会呈现出怎样一种悠然的状态。我们学艺术的目标很简单，就是“得自在”，达到和外界不对立的圆融状态。在这个过程中，检视有没有学好的方法很简单，问问自己，有没有变得更可爱、更谦和、更开心，也更天真。当我们以一种天真的、纯粹的，就像羽毛一样轻柔的姿态存在时，其实就会得到自在。道理也简单，人一旦脱离开功利、得失、权衡的模式，自然就会轻盈起来，状态轻盈了，心愿反而容易实现，因为内在的压力没有那么大了。
　　
　　最后林曦老师给到关于体会甜蜜的三个建议。
　　
　　第一个建议，可以在床头放一本诗集，或者你喜欢的西方诗人作品，读一读那些不着边际的文字，会帮助我们从具体的柴米油盐中扯脱。
　　
　　第二个建议，试试每天临睡前静坐10分钟，5分钟也好，闭上眼睛缓缓呼吸，看一看自己内心的世界到底有什么。其实我们内在的世界和外在的世界是完全相映的，也有太阳、有河流、有树、有风在吹。
　　
　　第三个建议，试着把脑海里那些不着边际的想法放下，想想有什么事情是真正重要的，它会决定我们的选择。比如某一个早晨，觉得刚开放的那一朵花很重要，我会很早爬起来去画它。再比如，觉得和家人拥抱很重要，那即使出门也要折返回去和家人拥抱道别。那些很重要的事情，可能跟当下这种急促的生活无关，可以把它们写下来，试着做一件打一个对勾，过一年再看看，我们都为积攒生活中的甜蜜做了哪些事，那应该都是一些非常非常小的事，但可能对体会无用的美有一些帮助。