1.世界是由事实和价值共同组成的
1.1 事实由对象、事态及其联系（如语言）构成
1.2 价值是事实在实践中的作用和效果构成
1.3 事实中存在着决定论，价值里包含有自由意志
1.3.1 事实反映有无，价值反映好坏
1.4 每一个事实都具有变价值，每一个价值都可以变事实
1.5 事实与决定相关，价值与自由相关
1.6 事实往往数学，而价值则需要部分数学、部分人学、部分文学……
1.7 事实与价值的差值会衍生出情感与可解释性
2. 事实中的对象包括真实的对象，也可包括虚拟的对象
2.1 真实的对象涉及物理、生理等
2.2 虚拟的对象涉及数理、文理等
2.3 事态是两个对象之间的关系
2.4 联系涉及三个及其以上对象的关系，即多个事态构成
2.5 信息也是一种对象，反映事实不确定的程度（通常用比特衡量其多少）
3. 价值是事实之间的作用及其影响，分为有向价值，无向价值，显性价值，隐性价值
3.1 有向价值是持续利己的增量
3.2 无向价值是持续非利己的增量
3.3 显性价值是当前利己的增量
3.4 隐性价值是非当前利己的增量
3.5 价值是事实相互作用的好坏程度（可用古德衡量其大小）
4. 计算与算计反映了秩序与自由
4.1 事实可以通过数理计算等方法反映各种秩序
4.1.1 计算逻辑通过操作符号和知识进行合格获取：形和式
4.1.2 对数学而言最重要的不是量化计算部分，而是非量化非计算部分
4.1.3 “量子计算机”再快，也只是计算，仍不可能解决“算计”的问题
4.2 价值可以通过人类算计等手段自由地反映各种计算所不能反映的关系
4.2.1 算计的逻辑通过操作关系和作用进行破格获取：变与化
4.2.2 算计是人类（或灵长类动物）通过大脑思考而作出决策的过程。这个过程中包括了人的情感、价值观等无法用数学模型来描述的元素，因此永远无法用计算机算法的方式去说明各事物（或元素）之间的确定关系和矛盾（因为他们本质上就是不确定的）
4.2.3 算计里有哲学的透视逻辑和穿越洞察，算计不一定是每一步利益最大化（考虑全部最优），算计包含非逻辑及未发现的逻辑
4.3 计算的计是计数的计，算计的计是计策（谋）的计；计算的算是运算的算，算计的算是盘（庙）算的算
4.3.1算计是从0到1，‘计算’是从1到10、到N
4.3.2 计算是共性的，算计是个性的
4.3.3 计算的长处在封闭时空，算计的优势在开放环境
4.3.4 计算处理可计算性部分，算计对付可判定性部分
4.3.5 在可计算领域，对于任何一个形式数学系统，都必然存在在该系统内无法被证明的真命题，而在可算计领域，常常可以通过强/弱等价等主客观系统进行各种变换，进而实现某种必然存在在该系统内可以被证明的“真”命题
4.4 控制论中强调客观事实的数据反馈（比如高射炮打飞机），智能论里的反馈则主要是价值性的反馈，能够使用事实与价值混合反馈
4.5 不空，不虚，不幻，不智能
4.6 秩序有自然与人为之分，自由也有自律与自纵之分
5. 人类与机器反映了自由与秩序
5.1 人机混合智能的本质就是数学决定论与人类自由意志的结合
5.2 人机混合智能中计算与算计的难点在于：a、何时计算与何时算计？（有无规则或概率时）；b、何处计算与何处算计？（事实与价值处）；c、何式计算与何式算计？（单一或组合）
5.2.1 算计出了计算，计算却束缚了算计
5.3 东方智能常常强调一个事物模糊性（既是又不是）、系统性（大局整体观）以保留决策的弹性和空间，而西方往往用“是或不是”决定论实现逻辑的严谨与精确性
5.3.1 “1+1=2”在数理域、物理域常常是正确的，但对于认知域、信息域和博弈域而言，“1+1/=2”确是常态，如两条信息在一起的效用就可以大于或小于各自每一条的效用
5.4 人机之间最难解决的依然是定域与非定域的逻辑必然性与逻辑非必然性关系问题
5.4.1 人机问题的重点与难点在于：
a、输入端：客观数据与主观信息/知识之间的相互验证、混序处理；
b、处理过程：基于规则/统计的推理计算过程与基于经验/应变的非公理算计过程之间的有机协同、高效联动；
c、输出端：逻辑决策与直觉决策之间的快慢平衡、分寸拿捏；
d、反馈过程：事实性反馈与价值性反馈之间的混合叠加、内在纠缠；
e、人机混合：态-势-感-知与势-态-知-感之间的双向通畅、尺度弥聚；
f、测试评价：人智与机智之间的测试指标/评价标准建立、动态管理；
g、人机混合群体智能的关键在于三体以上的协同逻辑构建，而三体及以上逻辑的构建已超出了形式化计算逻辑的范围，需要建立新的形式化算计逻辑体系。
5.4.2 人机交互有两条逻辑：事实逻辑与价值逻辑，即义与利的逻辑
5.5 人机混合智能是情理结构，理性用与或非的组合，感性用是非中的组合。其中物理域是时空结构，认知域是态势感知结构，信息域由物理域结构与认知域结构对应而成，即时空的态势感知行结果，人机环境及其关系用于解释说明离身与具身关系的存在being），行为域反映相互作用的反身性should。意图/动机结构包括感觉（有个东西，红的圆的）、知觉（什么东西，苹果）、情感觉（是否符合我们的需求，开心与否）、直觉（事物发展变化的预感，从哪来到哪去，为什么会出现苹果等等）
5.6 人机混合智能的核心是解决有态无势的问题，就是解决如何通过认知域（感知）把物理域（态）转化成信息域（势）的过程，即解决“数据丰富，信息贫乏”的DRIP（Data Rich Information Poor）问题
5.7 一个智能体是否具有自主性，并不取决于选择范围的大小，而是取决于ta能否自己根据自己的意图行事，或者说，别的智能体能否迫使ta按照其它的智能体意愿，而不是ta自己的意图来行事。
5.8 反智能涉及反人类智能、反人工智能、反人机环境系统智能
6. 深度态势感知
……
元宇宙，或许是东风西渐的风标
