三、哲学的基本问题

思维是主观的（对应意识）
存在是客观的，不以人的意志为转移（对应物质）

恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”

• 哲学的基本问题
  • 何者为第一性
    • 唯物主义√
      存在第一性，思维第二性
      存在决定思维
    • 唯心主义×
      思维第一性，存在第二性
      思维决定存在
  • 有无同一性
    • 可知论√
      思维可以认识存在（马哲中，世界上只有尚未认识之物，没有不可认知之物）
    • 不可知论×
      思维不可以认识存在（认为世界是神秘莫测无法被认识的，代表人物休谟、康德）（濠梁之辩中，子非鱼安知鱼之乐的观点就是不可知论的思想）

理解，能从题干从判断出是那哪种主义即可
例如王阳明是典型的主观唯心代表的“反面教材”，朱熹是客观唯心的“反面教材”

• 唯物主义（存在决定思维）
  • 古代朴素唯物主义：认为某种物质的具体形态（看得见摸得着的东西，例如金木水火土气）（≠ 物质（客观存在））是世界的本原
    • 典型命题
      • 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火
      • 泰勒斯：“水”是万物的“始基”
      • 荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡
    • 评价：坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的
    • 局限性
      • 第一，这些观点只是一种猜测，没有科学依据
      • 第二，它把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了
  • 近代形而上学唯物主义/机械唯物主义/半截子唯物主义
    • 基本特征：把基本粒子的构成、物质结构、物质结构的某种属性即原子作为世界的本原；用孤立的、静止的、片面的观点看问题，具有形而上学性（机器，其中黑体字为标志词）
    • 局限性
      • 机械性
      • 形而上学性
        孤立、静止、片面
      • 不彻底性
        对于自然界唯物，对于人类社会唯心
  • 辩证唯物主义和历史唯物主义（马哲）
    马克思主义哲学是“新唯物主义”，克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观在实践基础上的统一，从而实现了哲学史上的革命变革。
• 唯心主义（思维决定存在）
  • 主观唯心主义（主观在 没有脱离人）
    把人的主观精神看做世界的本源，关键词：人、我、心、感觉等
    • 代表命题
      • 笛卡尔：我思故我在
      • 孟子：万物皆备于我
      • 陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
      • 王阳明：万物皆在吾心中/心外无理，心外无物
      • 贝克莱存在就是被感知/物质是观念的集合体
  • 客观唯心主义
    把“客观”精神作为世界的本原
    • 关键词：道、理、天、上帝、理念、绝对精神等
    • 代表命题
      • 老子：道是天地之根，万物之母
      • 朱熹：理在物先，理在事先
      • 黑格尔：世界是绝对观念的异化，绝对观念是万事万物的本源
      • 柏拉图：现实世界是理念世界的影子

没有脱离人-》主观

金木水火土气