《一只特立独行的猪》（[中] 王小波）

  十月第五篇，放慢脚步，秋季快要过去了，要步入冬季了，心中也是有些跌宕起伏，好多事情、好多思绪、好多心事也开始慢慢酝酿，冬藏，要加油了，今天写的是王小波的《一只特立独行的猪》，非常不错的一本书，国内的作者这哥们是我比较喜欢的一个了，他的书我听得多、看得少，这本书还是在pdd上淘到的，很不错，所以迫不及待的就读完了，趁着有记忆，赶紧记一记。另外我发现，以前看网络小说，如果一看到完结就会有种空落落的感觉，现在，这种感觉越来越淡了，我发现，现在每看完一本书，我总是思考看过的书之间的联系，并着手下一本，这算是一种转变吗？好有趣。

目录

• P1 一只特立独行的猪
• P5 我为什么要写作
• P12 我的师承
• P18 用一生来学习艺术
• P23 我对小说的看法
• P26 小说的艺术
• P30 摆脱童稚状态
• P41 李银河的《中国人的性爱与婚姻》
• P45 李银河的《生育与中国村落文化》
• P50 有关同性恋问题
• P55 有关同性恋的伦理问题
• P61《他们的世界》序
• P65《他们的世界》跋
• P68 诚实与浮嚣
• P71 拷问社会学
• P77 不新的《万历十五年》
• P81 《代价论》、乌托邦与圣贤
• P85 从《黄金时代》谈小说艺术
• P88 《黄金时代》后记
• P91 工作·使命·信心
• P92 与人交流
• P93 生命科学与骗术
• P99 我怎样做青年的思想工作
• P102 谦卑学习班
• P106 荷兰牧场与父老乡亲
• P110 京片子与民族自信心
• P113 《未来世界》自序
• P116《红拂夜奔》序
• P117《寻找无双》序
• P119《怀疑三部曲》序
• P125《怀疑三部曲》后记
• P127《思维的乐趣》自序
• P128 卡尔维诺与未来的一千年
• P132 盖茨的紧身衣
• P136 关于文体
• P140 关于格调
• P147 关于幽闭型小说
• P152 文明与反讽
• P156 海明威的《老人与海》
• P160 掩卷:《鱼王》读后
• P167 萧伯纳的《巴巴拉少校》
• P173 《血统》序
• P178《私人生活》与女性文学
• P183 从《赤彤丹朱》想到的
• P186 我是哪一种女权主义者
• P191 男人眼中的女性美
• P194 对待知识的态度
• P198 有与无
• P201 虚伪与毫不利已
• P204 域外杂谈·衣
• P208 域外杂谈·食
• P211 域外杂谈·住
• P216 域外杂谈·行
• P219 域外杂谈·盗贼
• P225 域外杂谈·农场
• P230 域外杂谈·中国餐馆
• P240 工作与人生

阅读笔记记录

• P3 人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。 —— 一只特立独行的猪
• P4 我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。 —— 一只特立独行的猪
• P5 有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险，又没什么实际的好处，他回答道:“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案,因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山,偏说是山在那里使他心里痒痒。除此之外，我还喜欢这位登山家干的事，没来由地往悬崖上爬。它会导致肌肉疼痛，还要冒摔出脑子的危险，所以一般人尽量避免爬山。从热力学的角度来看，这是个减熵现象，极为少见。这是因为人总是趋利避害，热力学上把自发现象叫做熵增现象，所以趋害避利肯定减熵。 —— 我为什么要写作
• P11 在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。我还可以说，光有熵增现象不成。举例言之，大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的蛆。但是这也不能解释我的行为。我的行为是不能解释的，假如你把熵增现象看成金科玉律的话。当然，如果硬要我用一句话直截了当地回答这个问题，那就是:我相信我自己有文学才能，我应该做这件事。但是这句话正如一个嫌疑犯说自己没杀人一样不可信。所以信不信由你吧。 —— 我为什么要写作
• P15 回想我年轻时，偷偷地读到过傅雷、汝龙等先生的散文译笔,这些文字都是好的。但是最好的，还是诗人们的译笔;是他们发现了现代汉语的韵律。没有这种韵律，就不会有文学。最重要的是:在中国，已经有了一种纯正完美的现代文学语言，剩下的事只是学习，这已经是很容易的事了 。我们不需要用难听的方言，也不必用艰涩、缺少表现力的文言来写作。作家们为什么现在还爱用劣等的文字来写作，非我所能知道。但若因此忽略前辈翻译家对文学的贡献，又何止是不公道。 —— 我的师承
• P17 米兰·昆德拉说，小说应该像音乐。有位意大利朋友告诉我说，卡尔维诺的小说读起来极为悦耳，像一串清脆的珠子洒落于地。 我既不懂法文，也不懂意大利文，但我能够听到小说的韵律。这要归功于诗人留下的遗产。我一直想承认我的文学师承是这样一条鲜为人知的线索。这是给我脸上贴金。但就是在道乾先生、良铮先生都已故世之后，我也没有勇气写这样的文章。因为假如自己写得不好，就是给他们脸上抹黑。假如中国现代文学尚有可取之处，它的根源就在那些已故的翻译家身上。我们年轻时都知道，想要读好文字就要去读译著，因为最好的作者在搞翻译。这是我们的不传之秘。随着道乾先生逝世，我已不知哪位在世的作者能写如此好的文字，但是他们的书还在:可以成为学习文学的范本。我最终写出了这些，不是因为我的书已经写得好了，而是因为，不把这个秘密说出来，对现在的年轻人是不公道的。没有人告诉他们这些，只按名声来理解文学，就会不知道什么是坏，什么是好。 —— 我的师承
• P21 本文的主旨是怀念那些已经逝去的前辈，但却从科学和艺术的区别谈起。我把杜拉斯、道乾先生、穆且先生看做我的老师，但这些老师和教我数学的老师是不同的–前者给我的是一些潜移默化，后者则教给我一些法则。在这个世界上，前一种东西更难得到。除此之外,比之科学，艺术更能使人幸福,因为这些缘故，文学前辈也是我更爱的人。 —— 用一生来学习艺术 （我也认同，艺术，无论是音乐、文学、绘画还是舞蹈给人以一种特有的冲击感，这似乎是幸福的一种表现形式。）
• P62 真理能够解决问题是因为真理不是别的而是人对真正的事实和力量的实事求是。 —— 《他们的世界》序 （说的好！）
• P66 倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而不知道的原因却是我们并不真正想知道。 —— 《他们的世界》跋（哈哈，我们并不真正想知道，所以不知道，解释的很好！）
• P68 诚实就像金子一样，有成色区别。 —— 诚实与浮嚣
• P87 古人说:食色性也。想爱和跟吃都是人性的一部分;如果得不到，就成为人性的障碍。然而，在我的小说里，这些障碍本身又不是主题。真正的主题，还是对人的生存状态的反思。其中最主要的一个逻辑是:我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思 。这种逻辑就叫做黑色幽默！我觉得黑色幽默是我的气质，是天生的。我小说里的人也,总是在笑从来就不哭，我以为这样比较有趣。喜欢我小说的人总说，从头笑到尾,觉得很有趣等等。这说明本人的作品有自己的读者群。—— 从《黄金时代》谈小说艺术
• P90 Directors 对我国人民的生活水平总是评价过高，对我国人民的智力、道德水平总是评价过低。 —— 《黄金时代》后记
• P91 一篇小说在写完之前，和作者有千丝万缕的联系，我们总是努个力使它完美无缺。而一旦写完之后，就与作者再无关系。一切可用的心血都已用尽，个人已再无力量去改动它，剩下的事情就是把它出版，让别人去评说 ——玛格丽特·杜拉斯就是这样看待她写的每篇小说。—— 工作·使命·信心
• P97 整个人类是一个物种，科学是全人类的事业，它的成就不能为民族所专有，所以它是全人类的光荣；这样就能有一些平常心。科学是一个不断学习的过程，学习科学，尤其要有平常心。 —— 生命科学与骗术
• P101 别人的痛苦才是你艺术的源泉；而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。 —— 我怎样做青年的思想工作
• P105 中国常有人不惜代价，冒了被踩死的危险，挤进体育馆一类的地方!去见见大名人，在里面涕泪直流，出来后又觉得上当。这道理是这样的:用不着花很多钱，受很多罪，跑好远的路，洗耳恭听别人说你是傻x。自己知道就够了。—— 谦卑学习班
• P117 思维的快乐则是人生乐趣中最重要的一种。 —— 《寻找无双》序
• P130 我大体上明白卡尔维诺想要做的事:对一个作者来说，他想要拥有一切文学素质:完备的轻逸、迅速、易见、确切和繁复，再加上连贯。 等这些都有了以后，写出来的书肯定好看，可以双一切文学读者。很不幸的是，这好像不大容易，但必须一试是为了保证读者在未来的一千年里有书看。我想这题目也没人会兴趣——但是没办法，我就知道这些。 —— 卡尔维诺与未来的一千年
• P147 我总觉得小说可以写痛苦，写绝望，不能写让人心烦的事。 —— 关于幽闭型小说
• P150 文学事业可以像科学事业那样，成为无边界的领域，人在其中可以投入澎湃的想象力。 —— 关于幽闭型小说
• P155 我总觉得文学的使命就是制止整个社会变得无趣。 —— 文明与反讽
• P159 人类本身也有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了。 —— 海明威的《老人与海》
• P165 拿破仑曾云：世间一切书中，我偏爱以血写成者。 —— 掩卷:《鱼王》读后
• P176 我认为人生在世应当努力，应该善良，而血统这种说法对于培养这些优良品质毫无帮助。 —— 《血统》序 （说得好，现在的 dou yin 都是些什么妖魔鬼怪啊，什么时候才能让这片阴沉的天空放晴，难过呀！）
• P185 作家有两种不同的态度，一种是把自我当作subject，一种则把自我当作object 。 —— 从《赤彤丹朱》想到的
• P185 我很喜欢福柯的这句话：通过写作来改变自我。 —— 从《赤彤丹朱》想到的
• P188 真正的成就是自己争取来的，而不是分配来的东西。 —— 我是哪一种女权主义者
• P190 一个女孩子来到人世间，应该像男孩子一样，有权利寻求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的——假如我是她的父亲，我也别无所求了。 —— 我是哪一种女权主义者
• P194 知识本身是多么的诱人。学习可以成为一种生活方式。学习文史知识的目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现在一个漫长的时间段里。学习科学知识的目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他将生活在从现在到广阔无垠的未来。如果你什么都不学习，那就只能在生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄的很。 —— 对待知识的态度 （ 这个温故知新解释的太好太巧妙了，像王小波都在不停地学习知识，吾亦要加倍努力。）
• P197 知识另有一种作用，它可以使你生活在过去、未来和现在，使你的生活变得更充实，更有趣。这其中另有一种境界，非无知的人可解。不管有没有直接的好处，都应该学习——持这种态度求知更可取。 —— 对待知识的态度
• P240 人从工作中可以得到乐趣， 这是一种巨大的好处。—— 工作与人生
• P241 人在工作时，不但要用到手、腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。 —— 工作与人生

总结

• 总结阅读书单要多几本书了，哈哈：
• 首先，王小波推荐的导师级别的作品王道乾的《情人》，钱穆的《青铜骑士》等，
• 再者，海明威的《老人与海》（已经看过），
• 接着，阿斯塔菲耶夫《鱼王》，
• 后面，萧伯纳的戏剧《巴巴拉上校》（这个没看过，不过，看王小波介绍超级有趣啊！），
• 最后，他的《黄金时代》 可以找时间读一读，不过，确实不喜欢里面的 po xie 这个概念。
• 当然，还有卡尔维诺的《我的祖先》 。尤瑟纳尔的《一弹解千愁》《东方奇观》。
• 果然，看书是愉快的，写书也是愉快的，工作也可以是愉快的 。
• 让我们 用一生来学习艺术 。
• 加油，共勉~

附赠点，代码~哈哈

#include "mainwindow.h"
#include <QApplication>

int main(int argc, char *argv[])
{
    QApplication a(argc, argv);
    MainWindow w;
    w.show();

    return a.exec();
}