导读

同时保有两种截然相反的观念还能正常行事，这是第一流智慧的标志

                   -- 菲茨杰拉德

周末愉快。

1. 有一次在西湖公园门口等着接娃，凑上来一位并不面善的大汉，低声问我：兄弟你有没兴趣了解下"我主"。

我：可以啊，不过麻烦先给我讲讲"你主"的历史呗。

大汉：... ... 你等下。说完他便招呼边上一位看起来面善的姐姐。

姐姐：bala bala ...

我：可是历史上因为"你主"造成的纷争、战乱，还有黑暗的中世纪，还有10字军东征咋解释呢 ...

姐姐：那是因为他们没有正确理解"我主"的教义，"我主"是主张这样...这样的...

我：相比之下，我还是对佛学更感兴趣，起码看起来更平和，没那么多攻击性 ...

姐姐：没关系，有空也可以对"我主"多了解些，周末可以来参加我们的活动 ...

然后要了我的电话（我给的是不常用的小号），周末时不时给我打电话、发短信问有没空去参加活动。我还哪里敢去啊，就怕万一是个狼窝虎穴呢 ...

2. 可能挺多人不知道的是，实际上基督教和伊斯兰教都是从（古）犹太教衍生出来的。

由于（古）犹太教过于封闭，所以后来才衍生出基督教、伊斯兰教。

基督教后来又衍生出东正教、天主教、新教等分支。

伊斯兰教目前主要有逊尼派、什叶派两大流派。

三教的发源地都在耶路撒冷，这就能理解为啥现在以色列和巴勒斯坦都在争抢那片地方了吧。

电影《我的1919》中，1919年一战结束后的巴黎和会上，国联在讨论中国山东问题时，当时的中国代表顾维钧说了一句话：山东是中国文化的摇篮，中国的圣者孔子和孟子就诞生在这片土地上，孔子、孔子犹如西方的耶稣。山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。遗憾的是，这个应该是电影的艺术创作，据考证，顾维钧应该没说过这句话。

3. 有种言论说：中国人没信仰。

真的如此吗？我觉得并不是。

中国人信奉祖先，信奉神明，相信举头三尺有神明。

中国人尊重教育，尊重知识，尊孔老夫子为至圣先师，更推崇他的知其不可而为之。

中国人有强烈的家国情怀，所以谭嗣同慷慨赴死：各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。所以有了林觉民写完《与妻书》后"为国牺牲百死而不辞"。所以有林徽因在战火纷飞的年代里竭力寻找唐代木结构建筑而发现佛光寺。

中国人吃苦耐劳，隐忍，也相信我命由我不由天，改开40年来取得了巨大成就有目共睹。

我们读书学习除了提升自身修养外，还应该多做些实事，如果做不到修齐治平，也别变成花洒。

4. 学霸有特权。

苏东坡当年在参加科举省试时的考题是《刑赏忠厚之至论》，要求论述古代君王奖惩赏罚都本着忠厚宽大的原则。主考官是鼎鼎大名的欧阳修。

苏东坡在他的论述中的一段是：当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。翻译成白话意思是：上古尧帝时代，司法官皋陶三次要判一个罪犯死刑，尧帝三次赦免了他。因此天下人都惧怕皋陶执法的严厉，而喜欢尧帝用刑的宽仁。

主考官欧阳修与梅尧臣皆不知晓这个典故的出处，苏东坡答曰出自《三国志·孔融传》。欧阳修回家将《三国志》中关于孔融的章节全部仔细读了一遍，却没有找到这个典故。这下苏东坡才说实话，是他学孔融杜撰故事讥讽曹操的做法，也杜撰出这个故事，当然这次不是为了讥讽主考官。

欧阳修听完解释非但不生气，还大加赞赏。评价他说：“此人可谓善读书，善用书，他日文学必独步天下。”

结语：

真正的英雄主义是认清了生活的真相后还依然保持热爱

-- 罗曼·罗兰。

「老叶茶馆」

喝点茶，聊点技术，随心而动。