《遥远的救世主》读后感

news2024/11/16 11:24:18

未完待续。。。。

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未完待续。。。。


【经典语录】

01. 我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运,归根结底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

02.马克思主义的道理归根结底一句话:客观规律不以人的意志为转移。什么是客观规律,归根结底也是一句话:一切以时间、地点和条件为转移。

03.中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。

04.他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理,包容到让你觉得自己低俗、自卑。

05.我把一个女人所能及的事都做了,包括我的廉耻和可能被你认为的淫荡,以后我就不遗憾了。

06. 你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子,充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的,是一种雄性文化的魂,我不能因为你没说出来而装不知道。接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。

07. 那枪没响是老天给我机会,免了我负疚一辈子的苦。   那还不如让那一枪响了,我就在你心里永恒了。

08. 透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个民族一个国家,任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

09.强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘籍”,而弱势文化由于易学、易懂,成了流行品种。

10.股票的暴利并不产生于生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是:把你口袋里的钱装到我的口袋里。它的规则是:把大多数羊肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且多了一重股市之外的风险,所以,得适可而止。

11.如果神计划管理者人类历史的发展,那么饥饿、灾难、罪恶也该是神计划中的事,所以人就有理由怀疑神是要拯救人还是要折腾人。如果神也是左手施舍的时候不让右手知道,那么全能的主就不需要这个永远的计划了,只需要以他的全能改变人性的罪性,注入人性的善性,人类就得以拯救,但神没有这样做,神不想做无名救主,神需要报恩。

12.《圣经》的教义如果不能经受逻辑学的检验,可能在实践上就会存在障碍。如果经受了逻辑学的检验,那表明神的思维即是人的思维,就会否定神性。换一种说法,神性如果附加上人性的期望值,神性就会打折扣。然而神性如果失去了人性的期望值,那么人还需要神吗?

13.古城是留不住你的,我也没奢望天长地久,你给我留个念想,让我知道你曾经这样爱过我,我曾经这样做过女人,别让我把记忆都留在床上。

14.你看,夜色多美,到时候我就躺在你的怀里听音乐,听你给我讲天国,讲地狱,我就在你怀里悄悄死去了,我的坟墓上开满了细碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一只花在我的坟前默默伫立.....我就永远活在了你的心里。

15.生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。如果咱们忍人所不忍,能人所不能,咱们就比比人多了一些生存机会。市场的生存竞争非常残酷,胜负往往就在毫厘之间,两败俱伤你比他多一口气,你就成了赢家。

16.咱们翻开历史看看,你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录?没有,从来就没有,从来都是救人的被救,被救的救了人。如果一定要讲救世主的话,那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。

17.什么神话?不过是强力作用的杀富济贫,扒着井沿看一眼而已,不解决造血问题,谁敢拿着一个村子的农民去证明扒井沿看一眼的结果?那就不是错了,是罪。如果真理是人做出来的,那也不叫真理了,叫主义。

18.传统观念的死结就在一个“靠”字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩....总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

19.弱势得救之道,也有也没有。没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价。无弱,强焉在?一个“强”字,弱已经在其中了。

20.天下之道论到极致,百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致,男人女人的一个“请”字。

21.想干成点事就记住两句话,别把别人不当人,别把自己太当人。就这点规律而言,天下乌鸦一般黑。

22.女人不是因为被爱才可爱,是因为可爱才被爱。

23.做什么都是应该、应该,整个人都活在“应该”里,活在“如法、如是”的规矩里,我们就不能往“我想”里活一点吗?活得像计算机一样精确,连接吻都纳入了程序,生活精确到这种程度好吗?

24.耶路撒冷是基督教、伊斯兰教和犹太教的三大宗教圣地,历史在这里沉积了太多的哀怨和仇恨,也凝结了太多的祈祷、叹息、鲜血、眼泪.....上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷。于是就有后人说:上帝给了世界十分哀愁,九分给了耶路撒冷。当上帝耶和华、耶稣基督和真转啦聚集在同一块土地上的时候,世界就再也没有什么地方能像耶路撒冷这样令人沉思。

25.原来能做到实事求是就是神话!原来能说老实话,能办老实事的人就是神!由此可见,让人做到实事求是有多难,让人做到说老实话、办老实事有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事,倒行逆施。

26.无论他怎么对抗、舒缓、掩饰、都无济于心头的疼,那是一种心如刀绞、无可忍受、无可遏制的——疼。他以为他是明白人,他因为他可以从容、达观,但是当他静静地泡好一杯茶静静地喝到嘴里的时候,这杯茶却被喉咙的一团东西赌注了,也就是在他试图咽下这杯茶的瞬间,一股生理无法控制的东西从胸腔喷出,他本能地闭上嘴,快步走到卫生间的洗手池,吐出的是一口鲜红鲜红的血。

27.杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道,得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。

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